‘অহল্যা’
আফরোজা সোমা
অহল্যা, তুমি উপাখ্যান, তুমি রূপক মাত্র।
কল্পনায় তুমি হতে পারো ব্রহ্মার মানসকন্যা এক;
তথাপি নারী তুমি, গৌতমের স্ত্রী, ইন্দ্রের সম্ভোগ।
ইন্দ্রের প্রবেশে তুমি ক্ষত হয়েছো কি হও নি
তা নয় মুখ্য জিজ্ঞাসা; জগতের সত্য হলো
তুমি অপরাধী; তুমি যত কাম জাগানিয়া।
তুমি তাই পাথর হবে, তুমি তাই বসে রবে
রাম-এর পদধূলির অপেক্ষায়।
পুরাণে তুমি আছো— অহল্যা,
রূপকের বিভিন্ন ধারণায়।
রূপকে বলেছে: তুমি রাত্রি, মানে ঘোর অন্ধকার;
রূপকে বলেছে: ইন্দ্র র্সূয, চির আলোর প্রতীক।
তাই, অহল্যায় ইন্দ্রের প্রবেশ অপরাধ কোনো নয়
এ প্রবেশ আলো দিয়ে আধাঁরকে জয় করা।
অতএব অহল্যা, তুমি ব্রহ্মার কন্যা, গৌতমের স্ত্রী, ইন্দ্রের সম্ভোগ
তুমি জন্মেই পাপীয়সী; তাই, দিবস রজনী বসে রবে
রামের পদস্পর্শের অপেক্ষায়;
তুমি চির অন্ধকার, চির অভিশাপ, তাই জনমে জনমে
অহল্যা, র্সূয তোমায় করবে বলাৎকার।
অহল্যা, তুমি উপাখ্যান, তুমি পরের কল্পনা
তুমি হেইপাসিয়া, তুমি ইয়াসমিন, তুমি রুমানা মঞ্জুর
তুমি— ব্রহ্মা, গৌতম, ইন্দ্র ও রামের আখ্যান তৈরিতে
ব্যাবহৃত কুহক মাত্র; তাই, তোমার উপাখ্যানে
তুমিই তোমার অস্তিত্বহীনতার সমূহ প্রমাণ, হে অহল্যা।
